ARASYNEWS.COM – Dalam Al-Qur’an disebutkan beberapa jenis pohon yang memiliki makna simbolis, hukum, atau deskripsi surga – neraka.
Beberapa di antaranya digambarkan seperti yang ada di dunia dengan ada yang memberikan manfaat, ada yang dilarang, dan juga ada yang digambarkan sebagai perumpamaan karena tumbuh di syurga dan neraka.
Berikut adalah daftar pohon yang disebutkan dalam Al-Qur’an:
- Pohon Kurma (An-Nakhl)
Disebutkan berkali-kali sebagai simbol rezeki berlimpah dan keberkahan.
Allah samakan pohon ini dengan pohon yang baik dengan ucapan Tauhid ketika tertanam di hati yang tulus, di mana ia menghasilkan buah amal kebaikan yang memperkuat Iman.
Allah berfirman
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِى ٱلسَّمَآءِ
“Tidakkah kamu melihat bagaimana Allah memberikan perumpamaan? – Ucapan yang baik itu seperti pohon yang baik, yang akarnya kokoh dan cabangnya (menjulang) ke langit (yaitu, sangat tinggi).” [QS. Ibrahim 14:24]
Disamakan dengan orang beriman karena baik dalam segala aspek, abadi dan menawarkan berbagai macam manfaat.
Ibnu Umar meriwayatkan: “Nabi (saw) bersabda: ‘Ada sejenis pohon yang daunnya tidak gugur dan ia seperti orang Muslim.'” “Katakan padaku apa itu.” Orang-orang menyebutkan berbagai jenis pohon gurun… dan aku berkata dalam hati, “Itu adalah pohon kurma,” tetapi aku merasa terlalu malu untuk berbicara. Kemudian orang-orang berkata, “Katakanlah pada kami apa itu, wahai Rasulullah.” Beliau menjawab: “Itu adalah pohon kurma.” (al-Bukhari, 60)
- Pohon Zaitun (Az-Zaitun)
Disebutkan sebagai pohon yang diberkahi karena memiliki kesucian yang dijadikan perumpamaan terutama dalam Surat An-Nur.
Allah berfirman
۞ ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشْكَوٰةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ ٱلْمِصْبَاحُ فِى زُجَاجَةٍ ۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَٰرَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِىٓءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِى ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُ ۚ وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَٰلَ لِلنَّاسِ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
“Allah adalah Cahaya langit dan bumi.” Perumpamaan Cahaya-Nya adalah seperti (seolah-olah ada) sebuah ceruk dan di dalamnya ada lampu, lampu itu terbuat dari kaca, kaca itu seperti bintang yang cemerlang, dinyalakan dari pohon yang diberkati, pohon zaitun, bukan dari timur (yaitu, bukan hanya mendapat sinar matahari di pagi hari) dan bukan dari barat (yaitu, bukan hanya mendapat sinar matahari di siang hari – tetapi terkena sinar matahari sepanjang hari), yang minyaknya hampir bersinar (dengan sendirinya), meskipun tidak ada api yang menyentuhnya. Cahaya di atas Cahaya! Allah membimbing kepada Cahaya-Nya siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah memberikan perumpamaan bagi manusia, dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” [QS. al-Nur 24:35]
Dalam Surat al-Mu’minun, Allah berfirman
وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَآءَ تَنۢبُتُ بِٱلدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْءَاكِلِينَ
“Dan pohon (zaitun) yang tumbuh dari Gunung Sinai di Thursina, yang menghasilkan minyak, dan (minyaknya) nikmat bagi orang-orang yang memakannya.” [QS. al-Mu’minun 23:20]
Abu Asid berkata: “Nabi Muhammad bersabda: “Makanlah minyak itu dan gunakanlah pada rambut dan kulitmu, karena ia berasal dari pohon yang diberkahi.” (Diriwayatkan oleh al-Tirmidhi, 1775; lihat juga Sahih al-Jami’)
- Pohon Ara
Disebutkan dalam Surat At-Tin.
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
“Demi (buah) Tin dan (buah) Zaitun” [QS. at-Tin : 1]
Tin atau Ara (Ficus carica L.) adalah sejenis tumbuhan penghasil buah-buahan yang dapat dimakan dan berasal dari Asia Barat.
Buahnya bernama sama. Nama “Tin” diambil dari bahasa Arab, juga dikenal dengan nama “Ara” (buah ara / pohon ara).
Buah tin yang dijadikan teh telah sejak lama digunakan sebagai obat di Tiongkok, karena efeknya sangat baik untuk mengobati diare, wasir dan penyakit lainnya. Kandungan polisakarida dan senyawa fenol pada tanaman ini terbukti menunjukkan aktivitas antioksidan dan anti diabetes.
Buah tin dapat dimakan segar, dikeringkan, atau dibuat selai. Buah yang dipetik harus segera dimanfaatkan karena tidak dapat disimpan lama (mudah rusak). Di Bengali buah tin diolah sebagai sayuran.
- Pohon yang Allah tumbuhkan untuk Yunus
Allah berfirman (interpretasi maknanya):
“Dan sesungguhnya Yunus adalah salah seorang Rasul… Kemudian seekor ikan besar menelannya dan dia telah melakukan perbuatan yang tercela. Sekiranya dia bukan termasuk orang-orang yang memuji Allah, niscaya dia akan tetap berada di dalam perut ikan itu sampai hari kiamat. Tetapi Kami melemparkannya ke pantai yang gersang dalam keadaan sakit, dan Kami menumbuhkan tanaman labu di atasnya.” [QS. al-Saffat 37:139, 142-146]
Para Mufassir (penafsir) berkata: Labu (al-Yaqtin) adalah sejenis labu kuning. Sebagian dari mereka menjelaskan manfaat labu kuning, seperti: tumbuh cepat, memberikan naungan, memiliki daun yang besar dan halus, mengusir lalat dan buahnya memberikan nutrisi yang baik: dapat dimakan mentah atau dimasak, dan kulitnya pun dapat dimakan. Diketahui bahwa Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam menyukai jenis labu kuning ini dan biasa mencarinya di piring makanan. (Tafsir Ibn Kathir).
- Pohon besar di langit tempat Nabi Muhammad SAW melihat ayahnya Ibrahim
Samurah ibn Jundub meriwayatkan bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda, menggambarkan penglihatannya: “Kemudian kami naik hingga sampai di sebuah taman hijau, di mana terdapat sebuah pohon besar, dengan seorang lelaki tua dan anak-anak di pangkalnya, dan seorang lelaki lain di dekat pohon itu, mencoba menyalakan api di depannya. Mereka membawaku ke pohon itu dan ke sebuah rumah; aku belum pernah melihat rumah yang lebih indah dari itu. Di dalamnya ada laki-laki, lelaki tua, pemuda, perempuan, dan anak-anak. Kemudian mereka membawaku keluar dan membawaku ke pohon itu dan ke rumah lain, bahkan lebih baik dari yang pertama. Di rumah ini ada lelaki tua dan pemuda. Aku berkata: ‘Kalian telah menunjukkan kepadaku sekeliling malam ini; ceritakan kepadaku tentang apa yang telah kulihat.’ Mereka berkata, ‘Ya… lelaki tua di kaki pohon itu adalah Ibrahim. Ibrahim dan anak-anak di sekitarnya adalah anak-anak manusia…” (al-Bukhari, 1270).
- Sidrat al-Muntaha
Tempat Nabi Muhammad melihat Jibril ketika diangkat ke langit. Pohon besar yang disebutkan dalam QS. An-Najm, menandai batas di langit.
Allah berfirman
“Dan sesungguhnya dia (Muhammad SAW) melihat Jibril pada penurunan kedua (yaitu, waktu lain), di dekat Sidrat al-Muntaha (pohon bidara batas terjauh, yang di luarnya tidak ada yang dapat melewatinya), di dekatnya terdapat Surga Tempat Tinggal, ketika surga itu menutupi pohon bidara yang menutupinya! Penglihatan (Nabi Muhammad SAW) tidak menyimpang (ke kanan atau ke kiri), dan tidak melampaui batas. Sesungguhnya dia telah melihat sebagian dari Tanda-Tanda Tuhannya (Allah) yang Agung.” [al-Najm 53:13-18]
Ungkapan yang diterjemahkan di sini sebagai “ketika itu menutupi pohon bidara yang menutupinya” dijelaskan oleh Hadits yang diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dari Abu Dharr, di mana Nabi bersabda: “Ia ditutupi oleh warna-warna, aku tidak tahu apa warnanya…” Menurut sebuah Hadits yang diriwayatkan oleh Abu Sa’id dan Ibnu Abbas, beliau bersabda: “Ia ditutupi oleh para malaikat.” Menurut sebuah riwayat yang dinarasikan oleh Muslim, beliau bersabda: “Ketika ia ditutupi oleh apa pun yang menutupinya atas perintah Allah, ia berubah, dan tidak ada satu pun ciptaan Allah yang dapat menggambarkan keindahannya.”
Dalam Hadits terkenal tentang Mi’raj (kenaikan ke surga), Nabi bersabda bahwa ketika Jibril membawanya ke langit, beliau berpindah dari satu langit ke langit berikutnya atas perintah Allah, hingga beliau mencapai langit ketujuh. Dia berkata: “Kemudian aku dibawa ke Sidrat al-Muntaha; buah-buahnya seperti kendi Hajar dan daun-daunnya seperti telinga gajah. Dia berkata, ‘Inilah Sidrat al-Muntaha’…” (Diriwayatkan oleh al-Bukhari, 3598).
Alasan mengapa disebut Sidrat al-Muntaha disebutkan dalam Hadits yang diriwayatkan dari Ibnu Mas’ud oleh Imam Muslim: “Di sana segala sesuatu yang naik dari bumi berhenti (Yantahi), dan diambil dari sana, dan di sana segala sesuatu yang turun berhenti, dan diambil dari sana.” Al-Nawawi berkata: Disebut Sidrat al-Muntaha karena pengetahuan para malaikat berhenti di titik itu, dan tidak ada seorang pun yang melampauinya kecuali Rasulullah SAW.
- Pohon Tuba
Pohon yang berukuran besar. Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda: “Di Surga terdapat sebuah pohon yang di bawah naungannya seorang penunggang kuda dapat menempuh perjalanan selama seratus tahun tanpa melewatinya. Bacalah, jika kamu mau: ‘Di bawah naungan yang panjang’ [al-Waqi’ah 56:30]” (Diriwayatkan oleh al-Bukhari, 4502)
Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam bersabda: “Tooba adalah pohon di Surga, tingginya seratus tahun. Pakaian penghuni Surga terbuat dari kelopak bunganya.” (Diriwayatkan oleh Ibnu Hibban; lihat juga Sahih al-Jami’, 3918)
‘Utbah ibn ‘Abdin al-Salami berkata: “Seorang Badui datang kepada Nabi (shalawat dan salam kepadanya) dan bertanya tentang al-Hawd (sumur). Beliau menyebutkan Surga, lalu Badui itu bertanya kepadanya, ‘Apakah ada buah di sana?’ Beliau menjawab, ‘Ya, dan ada pohon yang disebut Tooba.’ Badui itu bertanya, ‘Pohon apa di dunia ini yang menyerupainya?’ Beliau menjawab, ‘Tidak menyerupai pohon apa pun di negerimu. Pernahkah kamu ke Suriah?’ Beliau berkata, “Tidak,” katanya. “Pohon itu mirip dengan pohon di Suriah yang disebut al-Jawzah (kenari), yang tumbuh dengan satu batang lalu menyebar cabangnya ke atas.” Orang Badui itu bertanya, “Seberapa besar batangnya?” Dia menjawab, “Jika salah satu unta dari kaummu mengelilinginya, unta itu tidak akan menyelesaikan satu putaran pun sebelum lehernya patah karena usia tua dan kelelahan.” Orang Badui itu bertanya, “Apakah ada anggur di sana?” Dia menjawab, “Ya.” Orang Badui itu bertanya lagi, “Seberapa besar tandan anggurnya?” Dia menjawab, “Sejauh jarak yang bisa ditempuh seekor gagak tanpa berhenti selama sebulan.” Orang Badui itu bertanya, ‘Seberapa besar satu buah anggur?’ Dia menjawab, ‘Apakah ayahmu pernah menyembelih kambing jantan dari kawanan ternaknya?’ Dia menjawab, ‘Ya.’ Orang Badui itu bertanya lagi, ‘Dan apakah dia menguliti kambing itu dan memberikan kulitnya kepada ibumu, lalu berkata, “Buatkan aku sebuah ember”?’ Dia menjawab, ‘Ya.’ Orang Badui itu bertanya lagi, ‘Apakah satu buah anggur cukup besar untuk memuaskan aku dan keluargaku?’ Dia menjawab, ‘Ya, dan seluruh sukumu.'” (Diriwayatkan oleh Imam Ahmad).
- Pohon Zaqqum
Pohon Zaqqum, yang merupakan makanan penghuni Neraka. Disebutkan sebagai makanan penghuni neraka yang mengerikan.
Disebutkan dalam Al-Qur’an [QS al-Isra’ 17:60], sebagai pohon yang dikutuk yang terdapat di dalam neraka.
Allah juga berfirman:
“Kemudian, sesungguhnya kamu sekalian orang-orang yang sesat, orang-orang yang mengingkari (Kebangkitan)! Sesungguhnya kamu akan memakan buah pohon Zaqqum. Kemudian kamu akan mengisi perutmu dengannya, dan meminum air mendidih di atasnya, sehingga kamu akan meminumnya seperti unta yang kehausan! Itulah makanan mereka pada Hari Pembalasan!” [al-Waqi’ah 56:51-56]
“Sesungguhnya pohon Zaqqum akan menjadi makanan orang-orang berdosa, seperti minyak mendidih, ia akan mendidih di dalam perut, seperti air mendidih yang sangat panas. (Akan dikatakan): ‘Tangkap dia dan seret dia ke tengah-tengah api yang menyala-nyala, kemudian siramkan ke atas kepalanya siksaan air mendidih, rasakanlah (ini)! Sesungguhnya kamu (berpura-pura menjadi yang perkasa, yang dermawan! Sesungguhnya! Inilah yang dahulu kamu ragukan!'” [QS. al-Dukhan 44:43-50]
“Apakah surga itu hiburan yang lebih baik atau pohon Zaqqum (pohon mengerikan di neraka)? Sesungguhnya Kami jadikan itu sebagai ujian bagi orang-orang zalim (orang-orang musyrik, orang-orang kafir, orang-orang yang berbuat zalim, dll.). Sesungguhnya pohon itu tumbuh dari dasar api neraka, tunas-tunas buahnya seperti kepala setan; sesungguhnya mereka akan memakannya dan mengisi perut mereka dengannya. Kemudian di atasnya mereka akan diberi air mendidih untuk diminum sehingga menjadi campuran (air mendidih dan Zaqqum di perut mereka). Kemudian, setelah itu, mereka kembali ke api neraka yang menyala-nyala.” [QS.al-Saffat 37:62-68]
Pohon zaqqum yang disebutkan dalam Al-Qur’an surah Dukhan. Pohon ini disebutkan ada dan tumbuh di neraka. Di bumi diibaratkan seperti yang ada tumbuh di tanah Arab Saudi, memiliki duri dengan panjang 1 inchi yang ada di tiap-tiap cabang dan batangnya.
- Pohon tempat Nabi Muhammad SAW menerima baiat para sahabatnya sampai mati dan tidak meninggalkannya.
Ini terjadi selama kampanye al-Hudaybiyah, ketika dia mendengar tentang pengkhianatan kaum Musyrikin. Pohon ini juga disebutkan dalam Al-Quran.
“Sesungguhnya Allah telah berkenan kepada orang-orang mukmin ketika mereka berbaiat kepadamu (wahai Muhammad) di bawah pohon itu…” [QS. al-Fath 48:18]
- Pohon tempat Nabi biasa berdakwah
Jabir bin Abdullah melaporkan bahwa Nabi Muhammad SAW biasa pergi dan berdiri di samping pohon atau pohon kurma pada hari Jumat. Seorang wanita atau laki-laki dari kaum Ansar berkata: “Wahai Rasulullah, tidakkah sebaiknya kami membuatkan mimbar untukmu?” Beliau menjawab, “Jika kalian mau.” Maka mereka membuatkan mimbar untuknya, dan ketika hari Jumat berikutnya tiba, beliau diperlihatkan ke mimbar tersebut. Pohon itu menangis seperti anak kecil, lalu Nabi Muhammad turun dan memeluk pohon yang menangis itu hingga tenang. Jabir berkata: “Pohon itu menangis karena zikir (mengingat Allah) yang biasa didengarnya.” (al-Bukhari, 3319).
Pohon tempat Allah berbicara kepada Musa dan mengutusnya sebagai seorang Nabi.
Allah berfirman
“Maka ketika ia sampai di sana (api neraka), ia dipanggil dari sisi kanan lembah, di tempat yang diberkati dari pohon itu: ‘Wahai Musa! Sesungguhnya Akulah Allah, Tuhan semesta alam (manusia, jin, dan segala sesuatu yang ada)!'” [QS. al-Qasas 28:30]
- Pohon yang dilarang Allah makan oleh Adam dan Hawa
Allah berfirman
“Dan wahai Adam! “Bersemayamlah engkau dan istrimu di Surga, dan makanlah apa pun yang kalian berdua inginkan, tetapi janganlah mendekati pohon ini, karena jika kalian berdua mendekati pohon ini, maka kalian akan termasuk golongan orang-orang zalim (orang-orang yang berbuat salah).” [QS. al-A’raf 7:19]
“Kemudian setan membisikkan kepadanya, katanya: ‘Wahai Adam!”Apakah Aku akan membimbingmu ke Pohon Keabadian dan ke kerajaan yang tidak akan pernah lenyap?” [QS. Ta-Ha 20:120]
“Maka Ia menyesatkan mereka dengan tipu daya. Kemudian ketika mereka mencicipi buah pohon itu, apa yang tersembunyi dari mereka, yaitu aurat mereka (kemaluan), menjadi nyata bagi mereka, lalu mereka mulai menutupi aurat mereka dengan daun-daun surga. Dan Tuhan mereka berseru kepada mereka (berkata): ‘Bukankah Aku telah mengharamkan pohon itu darimu dan telah Kukatakan kepadamu: Sesungguhnya setan adalah musuh yang nyata bagimu?’” [QS. al-A’raf 7:22]
- Pohon aras yang disamakan dengan orang kafir
Abu Hurairah berkata: “Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam bersabda: ‘Perumpamaan orang mukmin adalah seperti tanaman yang terus-menerus tertunduk oleh angin; orang mukmin terus-menerus ditimpa musibah. Perumpamaan orang munafik adalah seperti pohon aras, yang tidak akan berhenti tumbuh sampai akarnya dicabut sekaligus.’” (Muslim, 5024)
Para ulama mengibaratkan pohon aras (al-Arz) adalah pohon yang mirip dengan pohon pinus batu, yang tumbuh di Suriah dan Armenia. Menurut riwayat lain, Nabi (saw) bersabda: “Perumpamaan orang kafir adalah seperti pohon aras yang berakar kuat yang tidak akan menyerah pada apa pun sampai dicabut sekaligus.”
Para ulama mengatakan: Makna hadits ini adalah bahwa orang beriman menderita banyak, dalam kesehatan fisiknya, keluarganya dan hartanya, tetapi ini adalah penebusan dosa-dosanya dan akan meningkatkan derajatnya. Namun, orang kafir menderita sedikit, tetapi bahkan jika sesuatu terjadi padanya, itu sama sekali tidak akan menebus dosa-dosanya; dia akan datang dengan beban dosa yang penuh pada Hari Kiamat.
- Pohon dalam penglihatan saleh yang diriwayatkan mengenai sujud yang dilakukan ketika membaca ayat-ayat tertentu Al-Qur’an.
Ibnu Abbas berkata: Seorang pria datang kepada Nabi (shalawat dan salam kepadanya) dan berkata: “Wahai Rasulullah, tadi malam aku bermimpi seolah-olah aku sedang shalat di belakang sebuah pohon. Aku sujud dan pohon itu sujud setelahku. Aku mendengarnya berkata: ‘Allahumma uktub li biha ‘indaka ajran wada’ ‘anni biha wizran waj’ alha li ‘indaka dhukhran wa taqabbalha minni kama taqabbaltaha min ‘abdika Dawud (Ya Allah, catatlah pahala bagiku karena sujud ini, ringankanlah bebanku) “Sebagian beban saya, dan jadikanlah itu investasi bagi saya di sisi-Mu. Terimalah dari saya sebagaimana Engkau menerimanya dari hamba-Mu Dawud.” Ibnu Abbas berkata: Nabi (shalawat dan salam kepadanya) membaca sebuah ayat yang mengharuskan sujud, kemudian beliau sujud, dan saya mendengar beliau mengucapkan kata-kata yang sama seperti yang dilaporkan oleh orang itu bahwa pohon itu ucapkan. (Diriwayatkan oleh al-Tirmidzi, 528)
- Dua pohon yang datang bersama untuk menyembunyikan Nabi Muhammad SAW ketika beliau buang air besar.
Hal ini tercatat dalam riwayat Sahih yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, semoga Allah merahmatinya, dari Jabir: “…Kami berhenti di sebuah lembah yang harum, dan Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam ingin buang air. Aku mengikutinya sambil membawa sebotol air, tetapi beliau tidak dapat menemukan tempat untuk berteduh. Ada dua pohon di tepi lembah, lalu Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam pergi ke salah satu pohon itu, memegang salah satu rantingnya, dan berkata: ‘Ikutlah aku, dengan izin Allah.’ Maka pohon itu mengikutinya seperti unta yang dituntun dengan tali, sampai beliau sampai di pohon yang lain. Beliau memegang salah satu ranting pohon yang lain dan berkata: ‘Ikutlah aku, dengan izin Allah.’ Maka pohon itu mengikutinya sampai beliau sampai di titik tengah antara kedua pohon tersebut.” Kemudian beliau menyatukan kedua pohon itu dan berkata: ‘Tetaplah bersama dan lindungilah aku, dengan izin Allah.’ Maka mereka pun tetap bersama.” Jabir berkata: “Aku menjauh, karena takut Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam akan merasakan kehadiranku dan menjauh lebih jauh lagi. Maka aku duduk sambil berpikir, dan ketika aku menoleh, aku melihat Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam datang menghampiriku, dan kedua pohon itu telah terpisah dan kembali ke posisi semula.” (Sahih Muslim, 5328)
- Pohon Gharqad
Disebutkan dalam hadits (terkait akhir zaman). - Pohon Anggur (Al-‘Inab) Disebutkan bersama kurma sebagai kenikmatan dari Allah.
- Pohon Delima (Ar-Rumman): Disebutkan dalam konteks buah-buahan surga.
Semua pohon-pohon ini digambarkan dalam Al-Qur’an sebagai perumpamaan tentang kebenaran dan kebatilan, serta pengingat akan kekuasaan Allah.
Semuanya pohon-pohon ini dapat menjadi pelajaran dan memohon kepada Allah agar membantu kita mengambil manfaat dari pelajaran-pelajaran ini.
Wallahu alam bish shawab
[]
